बिहार बोर्ड 10वीं · संस्कृत · मैट्रिक परीक्षा 2027
अध्याय 5: प्रत्यय — नोट्स
इस अध्याय के 7 भाग, किताब के क्रम में — हर भाग की पहली बात और वे बिंदु जो मेधा मैम बोर्ड पर लिखती हैं — और अंत में सारांश। पूरा पाठ और हर भाग का जाँच-प्रश्न ऐप में।
1. प्रत्यय क्या है
उपसर्ग शब्द के पहले जुड़ता था।
- • प्रत्यय: धातु या शब्द के बाद जुड़कर नया शब्द बनाने वाला अंश
- • प्रकृति + प्रत्यय: गम् + क्त्वा = गत्वा
- • 1. कृत्: धातु के बाद
- • 2. तद्धित: शब्द के बाद
- • 3. स्त्री प्रत्यय: स्त्रीलिंग बनाने के लिए
- • क्त्वा → त्वा तुमुन् → तुम्
- • क्त → त क्तवतु → तवत्
2. कृत् प्रत्यय: क्त्वा, ल्यप्, तुमुन्
पहला, क्त्वा प्रत्यय।
- • क्त्वा (करके) → त्वा
- • पठ् + क्त्वा = पठित्वा गम् + क्त्वा = गत्वा
- • पा + क्त्वा = पीत्वा मथ् + क्त्वा = मथित्वा
- • ल्यप् (उपसर्ग + धातु, करके) → य
- • आ + गम् + ल्यप् = आगत्य
- • वि + ज्ञा + ल्यप् = विज्ञाय
- • आ + दा + ल्यप् = आदाय
- • तुमुन् (के लिए) → तुम्
- • गम् + तुमुन् = गन्तुम् पा + तुमुन् = पातुम्
- • लिख् + तुमुन् = लेखितुम् कृ + तुमुन् = कर्तुम्
3. कृत् प्रत्यय: क्त और क्तवतु (भूतकाल)
भूतकाल बताने वाले दो प्रत्यय।
- • क्त (भूतकाल) → त
- • गम् + क्त = गतः नम् + क्त = नतम्
- • भक्ष् + क्त = भक्षितम् कृ + क्त = कृतम्
- • क्तवतु (भूतकाल, कर्ता) → तवत् (तवान्, तवती)
- • गम् + क्तवतु = गतवान्
- • कृ + क्तवतु = कृतवान् / कृतवती
- • लिख् + क्तवतु = लिखितवान्
- • त पर अन्त (गतः, कृतम्) → क्त
- • वान् / वती (गतवान्, कृतवती) → क्तवतु
4. कृत् प्रत्यय: शतृ और शानच् (करता हुआ)
वर्तमान काल, यानी करता हुआ।
- • शतृ (करता हुआ, परस्मैपद) → अत् (अन्, अन्ती)
- • पठ् → पठन् गम् → गच्छन् कृ → कुर्वन्
- • लिख् → लिखन् नम् → नमन् धाव् → धावन्ती (स्त्री.)
- • शानच् (करता हुआ, आत्मनेपद) → आन / मान
- • वृत् + शानच् = वर्तमानः सेव् + शानच् = सेवमानः
- • अन् → शतृ; मान → शानच्
5. कृत् प्रत्यय: तव्यत्, अनीयर्, ल्युट्
चाहिए, या योग्य, के अर्थ में दो प्रत्यय।
- • तव्यत् (चाहिए) → तव्य; अनीयर् → अनीय
- • पठितव्यम्, द्रष्टव्यम्, कर्तव्यम्
- • पठनीयम्, चिन्तनीयम्, करणीयः
- • ल्युट् (भाववाचक संज्ञा) → अन (अनम्)
- • पठनम्, गमनम्, भक्षणम्, चिन्तनम्
- • तव्य → तव्यत् अनीय → अनीयर् अनम् → ल्युट्
6. तद्धित प्रत्यय
तद्धित, जो शब्दों के बाद लगते हैं।
- • मतुप् (वाला) → मत् (मान्), अ के बाद वत् (वान्)
- • शक्ति + मतुप् = शक्तिमान् बुद्धि + मतुप् = बुद्धिमान्
- • ज्ञान + मतुप् = ज्ञानवान् गुण + मतुप् = गुणवान्
- • तल् (भाव) → ता (स्त्री.); त्व → त्वम् (नपुं.)
- • लघुता, सुन्दरता, मधुरता, बन्धुता, मृदुता
- • देव + त्व = देवत्वम् महत् + त्व = महत्त्वम्
- • तरप् (दो में) → तर; तमप् (बहुतों में) → तम
- • लघुतरः, चपलतरः, गुरुतरः, तीव्रतरम्
- • लघु + तमप् = लघुतमम्
- • ठक् → इक: सामाजिकः, वैदिकः अण्: यादवः
- • ष्यञ्: आलस्यम् तसिल् → तः: कुतः
- • दा: सर्वदा, कदा घ: क्षत्रियः
7. स्त्री प्रत्यय
आख़िरी, स्त्री प्रत्यय।
- • स्त्री प्रत्यय (आठ): टाप्, डाप्, चाप्, ङीप्, ङीष्, ङीन्, ऊङ्, ति
- • टाप् → आ: अजा, अश्वा, बाला
- • ङीप् → ई (ऋन्नेभ्यो ङीप्): दात्री, कर्त्री
- • वयसि प्रथमे (ङीप्): कुमारी, किशोरी
- • ङीष् (वोतो गुणवचनात्): गुरु → गुर्वी, मृदु → मृद्वी
- • इन्द्र → इन्द्राणी भव → भवानी
सारांश
बहुत अच्छे! कृत् प्रत्यय, धातु के बाद। क्त्वा से त्वा, ल्यप् से य, तुमुन् से तुम्। क्त से त, क्तवतु से तवान्। शतृ से अन्, शानच् से मान। तव्यत् से तव्य, अनीयर् से अनीय, ल्युट् से अनम्। तद्धित, शब्द के बाद। मतुप् से मान् या वान्, तल् से ता, त्व से त्वम्, तरप् से तर, तमप् से तम, ठक् से इक। और स्त्री प्रत्यय, टाप् से आ, ङीप् और ङीष् से ई। प्रश्न में शब्द का अन्त देखिए, प्रत्यय वहीं मिलेगा। अभ्यास के प्रश्न हल कीजिए। हर प्रत्यय के तीन उदाहरण कॉपी में लिखिए, प्रकृति प्लस प्रत्यय बराबर शब्द, इसी रूप में। कुछ समझ न आया हो, तो पूछिए बटन दबाकर मुझसे पूछिए। आज आपने बहुत अच्छा काम किया!
AskMedha · मेधा मैम — बिहार बोर्ड 10वीं संस्कृत, अध्याय 5। पाठ्यपुस्तक से लिखा, दो बार जाँचा।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
- "प्रत्यय" के नोट्स PDF में कैसे मिलेंगे?
- "PDF में सहेजें" दबाएँ — फ़ोन का प्रिंट पेज खुलेगा; वहाँ "Save as PDF" चुनें। PDF में सिर्फ़ नोट्स रहते हैं।
- ये नोट्स कहाँ से लिखे गए हैं?
- अध्याय की पाठ्यपुस्तक के अपने पाठ से, भाग-भाग करके, किताब के ही शब्दों में; फिर एक दूसरे, स्वतंत्र मॉडल ने हर भाग को किताब से मिलाकर जाँचा है। पूरा पाठ, हर भाग का जाँच-प्रश्न और अभ्यास AskMedha ऐप में है।
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मेधा मैम एक AI टीचर हैं — कोई लाइव ट्यूटर नहीं। हर उत्तर दो बार जाँचा जाता है; ज़िम्मेदारी एक व्यक्ति की है।